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勇士，纷纷心中生出寒意，身体不由自主的打了一个寒颤，忍不住升起一阵后怕之感。
一道雷霆降落马王之身，那马王岿然不动，眼中仍看向天空，似乎在等待什么，有似乎宣示它内心的不屈。
‘轰’
第二道雷霆再次降临，如此声振寰宇之音，似乎是上苍宣泄不满，又似乎有是上苍对于马王的不屑。
一声长啸自马王喉咙传出，令那只幼崽感到有些惊悚，不由自主的接近金蝉子，令金蝉子轻轻抚摸幼崽的鬃毛。
“没事的，只要你母亲能都渡过就此，便可化身龙马，亦是天马，当为后天灵兽之一。”
“后天灵兽？道友这是？”
广成子一脸的迷惑，不仅看向金蝉子拱手求解。
“过去之道，有天地而生的神兽，他们主宰盘古大陆，却不修德行，以天下苍生为奴，饱食苍生之血肉，虽为果腹生存，但暴戾凶残，致使生灵涂染，不为众生所敬，故此失了道法。”
“道友说的是神兽五族。”
广成子向身旁的轩辕开口解释，亦是知道金蝉子所说是谁？不外乎龙凤二族。
“哦，那巫妖也是如此？”
轩辕眉头一皱，倒是对于龙凤有些不齿，不为天下苍生谋福的种族，怎能成为天下之主？众生之灵长？
“巫妖不同，巫妖却败在人族，巫妖懂得大道之规，行大道之法，有完整的规则，可是其力无法逆天，又是好勇喜斗，每每一战，必有万千生灵致死，故此有法有规，却无怜悯之心，自当被人族所取代。”
‘轰’
随着金蝉子的话语，第三道雷霆降临马王之身，看着马王身体电光乍现，一股焦味自远方传来，众人都忍不住为其担忧，不知道这马王为何要沐浴在雷霆之中，还如此的坚定不移，难道是为了求死而已么？
“人族自立，以腹孕育后代，则有父母之导，老师之教，内心之悟，当可寻仙拜神，修炼天下万法。而这些猛兽因被本性所驱，故此灵智难开。可是一旦灵智开启，便可修炼道法，远比人族修炼速度超绝，有利有弊，有福有厄，他们也需承受上天的考量，才能化为灵兽。”
“如何考量？”
轩辕直接开口再次详询，眼中流露好奇之色，如同求知的孩童，令金蝉子微微一笑，对于轩辕更是看好，因为轩辕比伏羲、神农多了一处亮点，那便是求知欲。
伏羲受道德天尊的教导，并非是求知，而是沿袭与整合，最主要的是竖立了德行，使之人人修德，不以为恶。
神农受赤松子的教导，乃是精于农耕，眼下虽辨别天下植物，开创炼丹术的雏形，但终究以义为榜，令其天下苍生效仿。
而今的轩辕修德、传义，皆是来自前人之举。而求知便是启智，也正是因为如此，轩辕的部落，无论是粮食，还是战力，都要远远超过其他部落。正因为他求知之后，懂得创造新生的事物，而不是寄托模仿前人。
“便如这马王渡雷，经过就此之后，便可成为灵兽。成为灵兽之后，便可吞吐天地灵气，经过漫长的修炼，可为仙兽，最终可为神兽，这些乃后天所至，也被称之为后天神兽，那龙凤之时存于天地的神兽，便为先天神兽，以当区分。”
原来这便是先天与后天之分，倒是十分的清晰，也不知道是这金蝉子胡言乱语，还是真是如此所分，广成子不知道，可是鸿钧却满眼放光，虽然不喜对方，但其言着实可用。
勇士，纷纷心中生出寒意，身体不由自主的打了一个寒颤，忍不住升起一阵后怕之感。
一道雷霆降落马王之身，那马王岿然不动，眼中仍看向天空，似乎在等待什么，有似乎宣示它内心的不屈。
‘轰’
第二道雷霆再次降临，如此声振寰宇之音，似乎是上苍宣泄不满，又似乎有是上苍对于马王的不屑。
一声长啸自马王喉咙传出，令那只幼崽感到有些惊悚，不由自主的接近金蝉子，令金蝉子轻轻抚摸幼崽的鬃毛。
“没事的，只要你母亲能都渡过就此，便可化身龙马，亦是天马，当为后天灵兽之一。”
“后天灵兽？道友这是？”
广成子一脸的迷惑，不仅看向金蝉子拱手求解。
“过去之道，有天地而生的神兽，他们主宰盘古大陆，却不修德行，以天下苍生为奴，饱食苍生之血肉，虽为果腹生存，但暴戾凶残，致使生灵涂染，不为众生所敬，故此失了道法。”
“道友说的是神兽五族。”
广成子向身旁的轩辕开口解释，亦是知道金蝉子所说是谁？不外乎龙凤二族。
“哦，那巫妖也是如此？”
轩辕眉头一皱，倒是对于龙凤有些不齿，不为天下苍生谋福的种族，怎能成为天下之主？众生之灵长？
“巫妖不同，巫妖却败在人族，巫妖懂得大道之规，行大道之法，有完整的规则，可是其力无法逆天，又是好勇喜斗，每每一战，必有万千生灵致死，故此有法有规，却无怜悯之心，自当被人族所取代。”
‘轰’
随着金蝉子的话语，第三道雷霆降临马王之身，看着马王身体电光乍现，一股焦味自远方传来，众人都忍不住为其担忧，不知道这马王为何要沐浴在雷霆之中，还如此的坚定不移，难道是为了求死而已么？
“人族自立，以腹孕育后代，则有父母之导，老师之教，内心之悟，当可寻仙拜神，修炼天下万法。而这些猛兽因被本性所驱，故此灵智难开。可是一旦灵智开启，便可修炼道法，远比人族修炼速度超绝，有利有弊，有福有厄，他们也需承受上天的考量，才能化为灵兽。”
“如何考量？”
轩辕直接开口再次详询，眼中流露好奇之色，如同求知的孩童，令金蝉子微微一笑，对于轩辕更是看好，因为轩辕比伏羲、神农多了一处亮点，那便是求知欲。
伏羲受道德天尊的教导，并非是求知，而是沿袭与整合，最主要的是竖立了德行，使之人人修德，不以为恶。
神农受赤松子的教导，乃是精于农耕，眼下虽辨别天下植物，开创炼丹术的雏形，但终究以义为榜，令其天下苍生效仿。
而今的轩辕修德、传义，皆是来自前人之举。而求知便是启智，也正是因为如此，轩辕的部落，无论是粮食，还是战力，都要远远超过其他部落。正因为他求知之后，懂得创造新生的事物，而不是寄托模仿前人。
“便如这马王渡雷，经过就此之后，便可成为灵兽。成为灵兽之后，便可吞吐天地灵气，经过漫长的修炼，可为仙兽，最终可为神兽，这些乃后天所至，也被称之为后天神兽，那龙凤之时存于天地的神兽，便为先天神兽，以当区分。”
原来这便是先天与后天之分，倒是十分的清晰，也不知道是这金蝉子胡言乱语，还是真是如此所分，广成子不知道，可是鸿钧却满眼放光，虽然不喜对方，但其言着实可用。